Думают ли животные?
«Да, думают, но не так, как люди», — отвечает автор этой книжки.
«Нет, не думают так, как люди», — отвечает советская физио¬логия.
Два прямо противоположных ответа по своей форме, но так ли уж они различны по существу?
Хотя автор стоит на позициях диалектического материализма, он все же больше тяготеет не к физиологии, а к этологии. Этология, или наука о нравах животных, изучающая инстинктивную деятельность, до последнего времени покоилась на идеалистической основе — признании самопроизвольности этой деятельности. Поэто¬му ее, естественно, больше интересует не то, чем психика живот¬ных отличается от психики человека, а то, что между ними общего.
Когда И. П. Павлов начинал свою работу по изучению выс¬шей нервной деятельности, ему приходилось бороться против антропоморфизма, ставящего знак равенства между психикой человека и животных. Он даже штрафовал своих сотрудников за выражения: «собака подумала», «собака захотела», «собака почув¬ствовала». Но в конце своей деятельности он уже писал, что условный рефлекс есть явление не только физиологическое, но и психологическое. В настоящее время физиологический анализ все глубже проникает в изучение мозга, и вопрос — что общего в пси¬хике животных и человека — вполне приемлем не только для этолога, но и для физиолога.