Слово "Субуд", как и имя его "основателя", Бапака (Мухаммада Субу
Сумохадивиджойо, 1901 – 1987), практически ничего не говорит
российскому читателю, хотя первый всемирный конгресс по Субуду
состоялся еще в 1959 году, и десятки тысяч людей по всему миру
практикуют сегодня латихан кедживан. Это не удивительно, так как в
Россию все приходит с опозданием, и нам остается только утешаться, что
по сравнению, например, с Христианством опоздание Субуда не столь
значительно. Правда, такое неведенье не распространяется на наших
постоянных читателей, которые, как мы надеемся, подобно нам в 80-ые
годы, прочтя о Субуде в автобиографической работе Дж. Г. Беннета
"Свидетель" заинтересовались этим уникальным духовным явлением,
проводником которого на Запад был избран Беннетт. Нам также хочется
думать, что после прочтения "Духовной психологии" этот интерес возрос
настолько, что книга, которую вы держите в руках, вполне своевременна.