Als um die Jahrhundertwende G ustave Schlumberger sein klassisches Werk „L'épopée byzantine“ veröffentlichte, erfuhr darin die byzantinische Ostpolitik auch fur das frühere 11. Jahrhundert erstmals eine umfassende Behandlung. Sie beruhte auf allen damals zugänglichen westlichen und orientalischen Quellen und schöpfte besonderen Nutzen aus den Forschun gen V iktor von R osens, der etwa zwei Jahrzehnte zuvor die Basileios II. betreffenden Abschnitte aus Jahjä b. Said erstmals herausgegeben und mit reichhaltigen Kommentaren erschlossen hatte. In jüngerer Zeit fanden die großen Jahrzehnte des byzantinischen Ausgreifens bis ungefähr zur Jahr tausendwende ihre vorzügliche Darstellung in dem weitgespannten Werk von Marius Canard über die Ilamdäniden. Für die Folgejahre hingegen fehlt eine neuere Zusammenfassung, obwohl die historische Eikenntnis auch hier — zumal durch verbesserte Auswertung des gewachsenen orienta lischen Quellenbestandes — in vielen Bereichen über Schlumbergers Ergebnisse hinausgelangt ist. Die vorliegende Arbeit setzt sich daher zum Ziel, das Verhältnis des byzantinischen Reiches zur Welt des Islam in der 1. Hälfte des 11. Jahrhunderts zu behandeln. Dem Betrachter stellt sich diese Periode zunächst als Zeit eines gewissen Stillstandes dar, ohne jene unmittelbar ersichtliche Tragweite der Ereignisse, die einer Epoche ihre Signatur verleihen. Eine angemessene Bewertung erfordert daher einen kurzen Blick auch auf die vorangegangenen und die nachfolgenden Ent wicklungen.