Композиция помещена в центр третьей книги, между сатирами 7 и 9, посвященными несчастному положению клиентов Рима, и представляет собой беспощадную фреску с изображением римских дворян. Критика римского правящего класса принимает форму убеждающей речи, направленной на неуловимый характер Понтия, молодого дворянина, которому суждено было сделать политическую карьеру. юношу вести себя согласно принципам добродетели и в то же время отговаривать его полагаться исключительно на свое дворянство (см. ниже). Поэтому даже в сатире 8 можно выявить композиционную схему риторического происхождения: logos apotreptikaς или protreptikos, принадлежащий к роду deliberativum ораторского искусства и трансформировавшийся затем в декламационные suasoria. Однако, как и во многих других сатирах, эта схема оказывается не более чем композиционным принципом, где Г., тонкий знаток риторического искусства, задает избранную тему.