Die folgenden Aufsätze, die Kolleginnen und Kollegen, Schülerinnen und
Schüler, Freundinnen und Freunde der Tübinger Kirchenhistorikerin Luise
Abramowski zum 65. Geburtstag widmen,1
wurden lediglich in chronologischer
Reihenfolge geordnet. Sie beziehen sich aber in den allermeisten Fällen, sei es
implizit, sei es explizit, auf jenes Stichwort. Eine erste große Gruppe behandelt
entweder das aus dem hellenisierten Judentum übernommene Erbe der
Logostheologie2
oder das überaus einflußreiche monarchianische Gegenmodell
in seinen verschiedenen Spielarten. Dadurch wird sichtbar, welche dogmen-
geschichtlichen Wirkungen dieses Gegenüber nicht nur im zweiten und dritten
(Hübner, Bienert, Stead), sondern selbst noch im vierten (Brennecke, Frickel,
Markschies, Seibt), ja selbst im neunzehnten Jahrhundert (Heck) zeitigte. Eine