Die inhaltlichen und sprachlichen Gemeinsamkeiten der sogenannten Pastoralbriefe haben die bisherige Forschung zu der Annahme gef�hrt, es handele sich bei diesen drei Briefen um intentional zusammengeh�rige Schreiben unddemnach um "unzertrennliche Drillinge" (Holtzmann). Da auf diese Weise jedoch die ebenfalls vorhandenen Differenzen zwischen den Briefen nicht hinreichend erkl�rt werden k�nnen, wagt die vorliegende Monographie einen neuen Zugang zur Pastoralbriefexegese: Die einzelnen Briefe werden nicht mehr als Teil eines "Corpus Pastorale" verstanden, sondern als Einzelschreiben gew�rdigt. Die Untersuchung zentraler Begriffe erm�glicht es, das Profil der einzelnen Schreiben herauszuarbeiten und dadurch das literarische Verh�ltnis der drei Briefe neu zu bestimmen. Im Ergebnis kann gezeigt werden, dass es sich bei dem ersten Timotheusbrief um den j�ngsten der drei Briefe handelt. Dessen Verfasser setzt die beiden anderen Pastoralbriefe bereits als Teil der paulinischen Tradition voraus und rezipiert sie als Element seiner Autorfiktion. Diese Neubestimmung des literarischen Verh�ltnisses der Pastoralbriefe ver�ndert nicht zuletzt die Voraussetzungen f�r das Verst�ndnis der Entwicklung der Paulustradition.