Construída sob o signo do novo, a obra de Michel Foucault subverteu, transformou, modificou nossa relação com o saber e a verdade. A relação da filosofia com a razão não é mais a mesma depois
da história da loucura. Nem podemos pensar da mesma forma o
estatuto da punição em nossas sociedades. A intervenção teórico-ativa de Michel Foucault introduziu também uma mudança nas
relações de poder e saber da cultura contemporânea, a partir de
sua matriz ocidental na medicina, na psiquiatria, nossistemas penais e na sexualidade. Pode-se dizer que ela colabora para efetuar
uma mutação de episteme, para além do que alguns chamam de
pós-estruturalismo ou pós-modernismo