Considero que es de justicia comenzar este prólogo agradeciendo a Richard Greenleaf haber abierto brecha en la investigación sobre los tribunales eclesiásticos en relación con la población indígena. Es un investigador muy reconocido que no necesita que se pongan de manifiesto sus méritos, pero después de cuarenta y dos años1 de la publicación de su primer trabajo sobre este tema, aumenta la importancia y la trascendencia de su investigación; algunos de forma directa, otros a través de sus publicaciones, somos deudores de unas hipótesis, propuestas y análisis certeros y con un gran horizonte para los que vinimos después.