В этой книге вводится новый подход к вопросу радикальных научных революций, или "парадигмальных сдвигов", придаваемый известности в творчестве Томаса Куна. В книге сформулирован динамический и историзированный вариант концепции научных априорных принципов, впервые разработанных философом Иммануилом Кантом. Этот подход защищает Просветительный идеал научной объективности и универсальности, одновременно оправдывая революционные изменения в науках, которые с тех пор подорвали первоначальную защиту этого идеала Кантом. Благодаря модифицированному Кантианскому подходу к эпистемологии и философии науки, эта книга противопоставляет как натуралистический холизм, так и посткухнианский концептуальный релятивизм, который доминировал в недавней литературе в научных исследованиях. Акцентируя внимание на развитии "научной философии" от Канта до Рудольфа Карнапа, наряду с параллельными разработками, происходящими в науках в этот же период, Автор формулирует новую динамическую концепцию релятивизированных априорных принципов. Эта идея, применяемая в рамках физических наук, направлена на то, чтобы показать, что рациональный межубъективный консенсус затейливо сохраняется во всех радикальных научных революциях или "парадигмальных сдвигах и как это достигается.