Уильям Джемс (традиционное написание; правильно — Джеймс, англ. William James; 11 янв. 1842, Нью-Йорк — 26 августа 1910, Чокоруа, Нью-Хэмпшир) — американский философ и психолог, один из основателей и ведущий представитель прагматизма и функционализма.

ПРЕДИСЛОВИЕ
Собранные в этой книге лекции были прочитаны в Ловелльском университете в Бостоне (в ноябре и декабре 1906 г.) и в Колумбийском университете в Нью-Йорке (в январе 1907 г.). Я выпускаю их в свет в том же виде, в каком они были прочитаны, без каких бы то ни было дополнений или примечаний. Так называемое прагматическое движение — я не люблю этого названия, но, очевидно, слишком поздно менять его — объявилось неожиданно, словно с неба свалилось. Некоторые направления, всегда существовавшие в философии, внезапно познали самих себя и свою общую задачу. Это произошло во многих странах и при том со столь многих и различных точек зрения, что в результате получились многочисленные разногласия в изложении учения. Я сделал попытку нарисовать в широких, общих чертах картину движения, каким оно представляется мне, не вдаваясь в мелочи и подробности. Думаю, что можно было бы избежать многих бесполезных споров, если бы наши критики согласились ждать до тех пор, пока мы не раскроем окончательно сути возвещаемого нами учения.
Если мои лекции вызовут у какого-нибудь читателя интерес к прагматизму, то он, несомненно, пожелает ознакомиться с литературой вопроса. В виду этого я дам кое-какие указания. В Америке основной работой являются изданные Дж. Дьюи (John Dewey) "Studies in Logical Theory". Полезно прочесть также статьи Дьюи в "Philosophical Review", Т. XY, с. 113 и 465, в «Mind», т. XY, с. 293 и в "Journal of Philosophy", т. IY, с. 197. Но лучше всего все-таки начать с «Очерков по гуманизму» ("Studies in Humanism") Ф. К С. Шиллера, и в частности с очерков №№ 1, 5, 6, 7, 18 и 19. В подстрочных примечаниях к книге приводятся предшествующие работы Шиллера и вообще вся полемическая литература вопроса. Далее, следует прочесть Milhaud "Le Rationnel" 1898 И превосходные статьи Ле Руа в "Revue de Metaphysique", тт. 7, 8 и 9. Также и статьи Блонделя и де Сайи в "Armales de Philosophie Chretienne», 4-ая серия, тт. 2 и 3. Книгу о прагматизме на французском языке готовится скоро выпустить Папини. Замечу, чтоб избегнуть возможного недоразумения, следующее: между прагматизмом, как я его понимаю, и выдвинутой мной недавно теорией <радикального эмпиризма> нет никакой логической связи. Учение радикального эмпиризма вполне самостоятельно и независимо. Можно целиком отвергнуть его и все-таки быть прагматистом. Гарвардский университет, апрель 1907.